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在內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中，內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有自身的使用功能外，更重要的作用是把周圍的景色組織起來，在內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中形成無形的紐帶，引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用；能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色，頗具詩情畫意。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為藝術(shù)品，本身具有審美價(jià)值，由于其色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型等特點(diǎn)，加上成功的布置，本身就是園林環(huán)境中的一景。運(yùn)用內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的裝飾性能夠提高其他園林要素的觀賞價(jià)值，滿足人們的審美需求，給人以藝術(shù)的享受和美感。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有組景，觀賞作用外，還把桌凳、地坪、踏步、標(biāo)示牌、燈具等功能作用比較明顯的小品予以藝術(shù)化、景致化，使園林環(huán)境更具感染力。一起欣賞這些富有意趣與美感的內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品吧。




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內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識(shí)，也對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中，沒有內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞，因此內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面的作用不容小覷。 景觀虛實(shí)結(jié)合的手法運(yùn)用在現(xiàn)代建筑中，依靠草本植物或各種自然內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品……在小小的方寸空間內(nèi)營(yíng)造出豐富空間的層次感，令其變化無窮、耐人尋味，使人醉心于其中。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的重要一環(huán)，景觀有沒有活性、靈性，都在于它，它對(duì)空間景觀起到推波助瀾之效，小品具有實(shí)用 功能，又兼具精神功能。 一說到內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品，腦子里反映是不是就是綠意盎然的綠色植被，其實(shí)不然，像這樣的內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)鼐坝^小品創(chuàng)意制作會(huì)驚艷一座城。




內(nèi)蒙古同城景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外內(nèi)蒙古同城景觀小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。內(nèi)蒙古同城景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 內(nèi)蒙古同城景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 什么是內(nèi)蒙古同城景觀小品呢?有人認(rèn)為，無非就是放置在室外環(huán)境中的藝術(shù)品。但 藝術(shù)品的范圍很廣，包括攝影、書法、繪畫、雕塑、工藝等等，一旦把藝術(shù)品界定在外部公共環(huán)境當(dāng)中，它的概念就不再那么簡(jiǎn)單了，放在室外環(huán)境當(dāng)中的非常個(gè)人的、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素，這并不是純粹意義上的內(nèi)蒙古同城景觀小品。所以，從某種意義上來說，室外內(nèi)蒙古同城景觀小品就是我們所說的公共藝術(shù)品。
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