城市公共交通的拓展，內(nèi)蒙古阿拉善候車(chē)亭的需求也在不斷增加。對(duì)于候車(chē)亭的樣式、結(jié)構(gòu)、功能也是在不斷豐富，產(chǎn)品的工藝不斷更是精進(jìn)。大眾化的經(jīng)典候車(chē)亭已經(jīng)開(kāi)始不能滿足與現(xiàn)代城市的發(fā)展需要，不少城市把復(fù)古候車(chē)亭作為 。內(nèi)蒙古阿拉善仿古候車(chē)亭一般根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史民俗文化進(jìn)行設(shè)計(jì)制造，大多采用銅色或者深咖色作為顏色主調(diào)，頂棚采用仿古瓦，是古典元素與當(dāng)?shù)匚幕擅罱Y(jié)合，散發(fā)著一種古老建筑的特別韻味，放在擁擠繁華的街道邊提供市民候車(chē)，給人帶來(lái)愜意舒適的另類(lèi)感覺(jué)。 從外觀上來(lái)說(shuō)，仿古候車(chē)亭仿古效果逼真，不褪色，具有沉靜大氣的視覺(jué)效果，給人帶來(lái)舒適、寧?kù)o的感受，讓人全身心放松，卸下工作 的辛苦與緊張。它的制作材料均符合標(biāo)準(zhǔn)，不會(huì)影響到自然環(huán)境，人體等方面，是一種綠色環(huán)保無(wú)污染的建筑材料。內(nèi)蒙古阿拉善仿古候車(chē)亭的風(fēng)格和周?chē)h(huán)境也不會(huì)發(fā)生沖突，看習(xí)慣了鋼筋混凝土，仿古候車(chē)亭會(huì)有耳目一新的感覺(jué)。對(duì)于它的設(shè)計(jì)方面，由于各民族地區(qū)氣候、環(huán)境、生活習(xí)慣、風(fēng)俗不同，具有獨(dú)特形式和風(fēng)格，為了結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化民俗，主要反映在仿古候車(chē)亭的形體、外觀、色彩、質(zhì)感、和處理手法等方面。內(nèi)蒙古阿拉善仿古候車(chē)亭彰顯古典文化，更加適合擁有文化悠久的歷史名域或者是富有古建筑特色的城市地域。