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內(nèi)蒙古阿拉善馬戲團(tuán)/羊駝左腿落地時反身劃起右腿，以左腿為重心，這時腰部挺直右腿微彎向后纏管而轉(zhuǎn)，整個身體順著反身轉(zhuǎn)的慣性往后繞管而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)的時候松開左手，背朝管。左腳挨管，右腿離管，身體彎出，與鋼管保持距離，落地時微開跪在地上。單腳勾管下滑：爬上鋼管頂部，鋼管，倒掛，朝上頭朝下，身體背面挨著鋼管，雙腳挨著鋼管，雙手抓緊鋼管下部，只腳剎那勾住鋼管，另一只腳離管往前或往后挺直開叉（通常松開的那只腳往后挺直更好看，往前挺直難度較大，不易掌握身體的平衡，如果開叉度數(shù)不夠大很難看。）單腳勾掛的擺好時，勾住鋼管的那只腳可承受整個身體。這時身背挨管，頭朝下使勁后仰，身體向前，挺胸，固定身體造型的腳和手慢慢放松，使整個身體造型順著鋼管慢慢滑下。




內(nèi)蒙古阿拉善馬戲團(tuán)/羊駝有人士呼吁禁止各地馬戲團(tuán)增加或使用動物，高舉杯葛馬戲團(tuán)、被籠困的大半生等口牌。有動物權(quán)益分子指出：他們從生環(huán)境帶走這些動物。逼它們做一些本來不需做的事。不過，有在馬戲團(tuán)照顧動物的員工則反駁，馬戲團(tuán)視動物為家庭的一分子。馬戲團(tuán)成員則指：比很多飼養(yǎng)寵物的家庭，我們對動物的照顧更加周到。多地開始立例規(guī)管馬戲團(tuán)，如禁止使用生物種，以免為人們帶來歡笑的馬戲團(tuán)，淪為令動物垂淚的地獄。們的快樂，不應(yīng)該由耍弄動物近三十年來，先是由于富足了，馬戲表演大規(guī)模地發(fā)展。隨后因為動物保護(hù)觀念的興起，馬戲表演又迅速衰落。已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代文明社會的我們，是否仍需要通過耍弄動物來呢或者說，讓動物們做出違背天性的表演，我們真的還會快樂嗎如果你認(rèn)真觀察。


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