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隨著中國國力的日益強盛，漢文化在全世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)不同程度的熱潮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一次又一次在大展甚至是世界大展上展現(xiàn)風采，說明大家開始重視中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的發(fā)展催動了國學桌的應(yīng)運而生，隨著國學教育的興起，回歸樹德立人這個教育宗旨的國學教育受到家長追捧。國學，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基，并涵蓋各歷史時期文化精髓的學術(shù)。國學不僅可以潛移默化影響人的思想，而且可以以其博大精深的內(nèi)涵直接作用于市場經(jīng)濟的各個領(lǐng)域。國學是中國固有文化中的經(jīng)典。近年來，國學重新走進國人的視野和生活，各類國學培訓班遍地開花，一向嗅覺敏銳的產(chǎn)業(yè)資本也將目光投向國學市場，開起國學幼兒園、國學書院、國學館或開發(fā)國學教材及國學桌產(chǎn)品。國學桌產(chǎn)業(yè)化和國學教材發(fā)展已漸成趨勢，各種市場力量出于對前景的看好，探索新的市場模式。 搬動國學桌時動作要輕，切勿生拉硬拽，以免損傷卯榫結(jié)構(gòu)不要抬上面板，要從側(cè)面下手。盡量不要把國學課桌直接放置在陽光下，防止暴曬。避免長時間承重，盡量不要將過重的物品長時間放置在課桌上。盡量不要在桌面上直接擺放有腐蝕性或能染色的物品如：去污劑、墨水、熱水杯等。 內(nèi)蒙古阿拉善古典家具



中國古典家具特點 1、首先我們從中國古典家具的設(shè)計結(jié)構(gòu)上來說，其主要就是結(jié)合了現(xiàn)代科學以及的設(shè)計，并且中國古典家具典型的連接方式，就是榫卯結(jié)構(gòu)極具科學性。 很多家具幾乎不用一枚鐵釘，其結(jié)構(gòu)受空氣濕度的影響較小。在跨度較大部件之間的連接處，常常鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等，既美觀又加強了牢固性。 2、其次我們中國的古典家具在選材方面上，也有相對嚴格的講究方式，一般來說以家具的原有紋理特點來進行選擇，挖掘木材本身的自然美。 工匠們在用這些材料制作家具時，常常不再進行覆蓋式的表面涂飾，而是用打蠟、上清油等方法，讓木材本身的紋理、色調(diào)充分顯現(xiàn)。嚴格的比例關(guān)系是中式古典家具造型的基礎(chǔ)，典型的中式家具局部與整體的比例、圖案與結(jié)構(gòu)的形態(tài)關(guān)系都極為勻稱而協(xié)調(diào)。 3、中國古典家具經(jīng)過了千百年來的不斷發(fā)展，對于中國的一些家具技術(shù)人員來說，大多數(shù)都是累積了非常豐富的裝飾經(jīng)驗，裝飾技法也達到了相當高的水平，就裝飾技法而言，鑲、嵌、雕、鏤、描無所不能。 然而在具體的某件家具上，決不因為材料技法多樣而隨意堆砌或進行炫耀式的裝飾，而是局部裝飾服從整體，以襯托整體的簡潔之美， 做到錦上添花。 將古典家具融入到現(xiàn)代生活中，并不是意味著僅僅將古典家具中的元素進行簡單的堆砌，而是需要設(shè)計師們進行深入的研究與考證，尋找到潛在的可以與現(xiàn)代生活完美融合的切入點及設(shè)計要素，使得古典家具在現(xiàn)代生活中可以除塵出新，形成中國現(xiàn)代家具所特有的風格與意境，創(chuàng)造中國現(xiàn)代家具的經(jīng)典。 內(nèi)蒙古阿拉善古典家具




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中國古典家具不僅是一件藝術(shù)品，更有價值的地方在于它承載了能工巧匠的思想，是中國文化的重要組成部分，它和文學、書法、繪畫等一樣自成體系，歷史悠久，民族特點鮮明，風格突出。 明式家具特點 “精、巧、簡、雅”。 精， 即選材精良，制作精湛。 明式家具的用料多采用質(zhì)地堅硬、紋理細密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上，采用卯榫結(jié)構(gòu)，使家具堅實牢固， 經(jīng)久不變。 巧，即制作精巧，設(shè)計巧妙。 明代家具的造型結(jié)構(gòu)，十分重視與廳堂建筑相配套，家具本身的整體配置也主次井然，陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補空間的巧妙作用。 簡，即是造型簡練，線條流暢。 明式家具的造型雖式樣紛呈，常有變化，但有一個基點，即是簡練。幾根線條和組合造型，給人以靜而美，簡而穩(wěn)，疏朗而空靈的藝術(shù)效果。 雅，即是風格清新，素雅端莊。 雅，是一種文化，一種美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富賈也附庸“雅”，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無矯揉造作之弊。 內(nèi)蒙古阿拉善古典家具國學桌 書法桌


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