內(nèi)蒙古包頭精神堡壘導(dǎo)視牌具有悠久的歷史，在古代，主要是以恒表、謗木等形式出現(xiàn)，是部落時(shí)代的一種圖騰標(biāo)志，相傳在產(chǎn)生時(shí)就有了道路識別的作用，同時(shí)還有留言、祭祀、紀(jì)念的作用。在現(xiàn)代社會精神堡壘充分發(fā)揮著它獨(dú)特美觀、標(biāo)識指引的作用，有的更是融合當(dāng)?shù)匚幕?，精神的屹立在旅游景區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)入口、小區(qū)門口等，精湛的制作藝術(shù)搭配現(xiàn)代化亮化效果，夜晚猶如一座座閃閃發(fā)光的燈塔。精神堡壘不管是設(shè)計(jì)風(fēng)格還是精神堡壘上面的內(nèi)容都賦予了豐富的文化內(nèi)涵，讓人只需一眼就能讀懂它的內(nèi)涵，并感受它氣息，也正因?yàn)槿绱?，精神堡壘在整個(gè)標(biāo)識系統(tǒng)中起著不可替代的作用。精神堡壘除了傳遞信息的功能外，還具有項(xiàng)目的導(dǎo)視和引領(lǐng)的作用。由于其高大的特點(diǎn)，精神堡壘的導(dǎo)向功能能夠輻射很廣的范圍。

古話有說，“千兩銀子七百門”，意思是如果用一千兩銀子建房，花在門面上就要七百兩，無論貧窮或人家，門面都要盡可能的講究?，F(xiàn)代精神堡壘作為人們 眼關(guān)注的地方，設(shè)計(jì)和創(chuàng)意顯得尤為重要。精神堡壘具有悠久的歷史，在古代，主要是以恒表、謗木等形式出現(xiàn)，是部落時(shí)代的一種圖騰標(biāo)志，相傳在產(chǎn)生時(shí)就有了道路識別的作用，同時(shí)還有留言、祭祀、紀(jì)念的作用。在現(xiàn)代社會精神堡壘導(dǎo)視牌充分發(fā)揮著它獨(dú)特美觀、標(biāo)識指引的作用，有的更是融合當(dāng)?shù)匚幕?，精神的屹立在旅游景區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)入口、小區(qū)門口等，精湛的制作藝術(shù)搭配現(xiàn)代化亮化效果，夜晚猶如一座座閃閃發(fā)光的燈塔。精神堡壘不管是設(shè)計(jì)風(fēng)格還是精神堡壘上面的內(nèi)容都賦予了豐富的文化內(nèi)涵，讓人只需一眼就能讀懂它的內(nèi)涵，并感受它氣息，也正因?yàn)槿绱耍癖驹谡麄€(gè)標(biāo)識系統(tǒng)中起著不可替代的作用。精神堡壘除了傳遞信息的功能外，還具有項(xiàng)目的導(dǎo)視和引領(lǐng)的作用。由于其高大的特點(diǎn)，精神堡壘的導(dǎo)向功能能夠輻射很廣的范圍。