武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ， 三番四抖，我一直認(rèn)為，他既是相聲表演中的技巧，也是相聲創(chuàng)作中的一種技巧。為什么這么說(shuō)？相聲的創(chuàng)作，大家都知道，要遵循‘情理之中，意料之外’的規(guī)矩來(lái)，而三番四抖就是這種創(chuàng)作規(guī)矩的一把尺子。他嚴(yán)格控制著你每個(gè)包袱的創(chuàng)作。三番，就是要情理之中，四抖，就要意料之外，否則包袱不會(huì)響。比如，高范表演的釣魚(yú)， 的底，就是遵循了這個(gè)規(guī)律。（院里二姥姥）：大哥，你這魚(yú)怎么都一邊大呀，你別不是釣的，是買(mǎi)的吧？此為一番。（二子他爸爸）：這怎么話說(shuō)的姥姥，哦，別人都是釣的。到我這就是買(mǎi)的。大家都一個(gè)院住著，打那天你說(shuō)我，我可就沒(méi)說(shuō)別的，如果你給我弄個(gè)半身不遂，你在我身上可缺了大德了。此為二翻。（二兒他媽媽?zhuān)憾职?，你可別著急，是釣的，咱這魚(yú)是釣的。姥姥別看你這么大歲數(shù)，您說(shuō)話，可真不是地方。二他爸爸，你可別著急，你看誒，這點(diǎn)魚(yú)釣的得有二斤多。此為三番。（二兒他爸爸）：什么玩意？二斤多？四斤還高高的，你不信你問(wèn)去，這人家還饒兩條呢。此為四抖。在這個(gè)包袱鋪開(kāi)的時(shí)候，大多數(shù)人會(huì)猜到， 的底會(huì)是買(mǎi)的魚(yú)露餡，可是又有多少！人能猜到 的底呢？這恐怕就是意料之外吧。

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說(shuō)到三番四抖，羅榮壽先生在《相聲表演漫談》中提到：相聲表演中，有的只需要三番，不用抖。（原話怎么說(shuō)的，我忘記了，手邊沒(méi)有羅先生的大作，所以只能記個(gè)大概意思。）我覺(jué)得不太盡然。相聲的創(chuàng)作，表演，需要包袱。我理解的包袱，就是逗哏演員開(kāi)始系包袱，系的越緊越好。（此為三番的過(guò)程） ，由捧哏演員一下抖開(kāi)。（這就是 一抖）這里為什么用抖不用解呢，因?yàn)槎陡?，更快，更容易達(dá)到效果。（當(dāng)然因?yàn)檠莩鲲L(fēng)格的原因，也有運(yùn)用蔫包袱的，有機(jī)會(huì)我們?cè)僬劊┠敲聪嗦暠赜邪?，而絕大部分包袱是由逗哏演員系的，系包袱就是為了解或者抖，因此 一抖，是絕不可少的。至于前面的三番是否可以精簡(jiǎn)，我們可以探討。那么如果精簡(jiǎn)了，那么相聲的另一個(gè)技巧：鋪平墊穩(wěn)，是不是就沒(méi)用了？這真的需要探討。

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嚴(yán)格來(lái)講，子母哏屬于表演形式的分類(lèi)類(lèi)型，而不是相聲作品的分類(lèi)類(lèi)型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品，例如《論捧逗》等，表演起來(lái)逗哏與捧哏戲份差不多。但是，實(shí)際上，是子母哏還是一頭沉，基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如：牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候，幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如：馬三立王鳳山搭檔，基本都是一頭沉的表演形式。因此，我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說(shuō)表演形式的分類(lèi)類(lèi)型，而不是作品的類(lèi)型