www.bosiao.com
語三慶典設(shè)備租賃公司(鞍山市分公司)開拓創(chuàng)新，不斷去完善和提高 桌椅出租產(chǎn)品的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品精益求精，對(duì)客戶細(xì)心服務(wù)，以“技術(shù)、服務(wù)、節(jié)能、環(huán)?！睘槔砟?，以維護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造美好人居環(huán)境為目標(biāo)。在人類面臨著“能源危機(jī)”和“溫室效應(yīng)”威脅的今天，語三慶典設(shè)備租賃公司(鞍山市分公司)的 桌椅出租將會(huì)得到更加廣泛的應(yīng)用！ 客戶的滿意和對(duì)社會(huì)節(jié)能環(huán)保的貢獻(xiàn)，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力！
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
經(jīng)常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個(gè)詞，就是通過一系列鋪墊、渲染，把關(guān)鍵笑料說出來，引發(fā)聽眾們的情感共鳴——實(shí)際上，要抖好一個(gè)包袱，關(guān)鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個(gè)包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫，相聲藝人們特意發(fā)明了術(shù)語形容這個(gè)過程，還起了個(gè)專有名詞叫做“三番四抖”。
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
嚴(yán)格來講，子母哏屬于表演形式的分類類型，而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品，例如《論捧逗》等，表演起來逗哏與捧哏戲份差不多。但是，實(shí)際上，是子母哏還是一頭沉，基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如：牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候，幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如：馬三立王鳳山搭檔，基本都是一頭沉的表演形式。因此，我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說表演形式的分類類型，而不是作品的類型
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)，
傳統(tǒng)相聲有200多段，所有節(jié)目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因?yàn)楦鞣N原因已經(jīng)很久沒人拿來演。幾個(gè)我自認(rèn)為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場(chǎng)斗》，馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經(jīng)》、《白事會(huì)》、《栓娃娃》，馬志明《數(shù)來寶》、《大保鏢》、《對(duì)春聯(lián)》、《賣五器》，李伯祥《醋點(diǎn)燈》、《報(bào)菜名》，趙振鐸《八扇屏》，郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》，郭德綱《紅事會(huì)》、《揭瓦》，于寶林《買布頭》，蘇文茂《文章會(huì)》，張壽辰《小神仙》（壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)， 那么三番四抖在相聲表演中的應(yīng)用，就又得不得不提相聲表演中另外兩個(gè)技巧：鋪平墊穩(wěn)和遲急頓挫（也有說遲急頓錯(cuò)的）。為什么這么說？三番四抖，尤其中間的三番，三番的臺(tái)詞已經(jīng)被梁子固定了，是不是照著背下來就可以了？當(dāng)然不是，這就需要相聲的二次創(chuàng)作——表演了。也就用到了，表演的技巧。為什么這么說？我們還拿釣魚舉例，我前面描述的釣魚的底，準(zhǔn)確說只能算梁子，演員在具體表演的時(shí)候，還要在兩人的對(duì)話之間，加入很多的碎搗鼓，目的就是為了墊穩(wěn)。墊穩(wěn)的作用，從文字看，就是強(qiáng)化這魚是釣的，不是買的。從情感上看是加強(qiáng)演員表演的真實(shí)性，把觀眾帶入到表演的情景中去。從情節(jié)上來講，突出二個(gè)他爸爸這個(gè)人物形象——強(qiáng)詞奪理，永不認(rèn)錯(cuò)。由這樣一個(gè)人嘴里坐實(shí)魚是買的這件事，效果會(huì)出乎意料的好。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用。不知道我這么表述是否明白。如果舉個(gè)例子，就是創(chuàng)作者已經(jīng)用巨石把路基鋪設(shè)好，表演者再用碎石把巨石之間的空隙填滿，使這條路更加的平穩(wěn)，平穩(wěn)到這條路雨天也不至于翻漿。這就是鋪平墊穩(wěn)的作用吧。
