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貴州安順馬戲團/羊駝這兩種鸚鵡的天敵是鼠和貓，而它們在原籍生活了千百年，世代繁延，少有天敵。是人類活動的蹤跡打破了這里的和平與寧靜，船把開拓者，旅行者送到這些島嶼上的同時也將鼠和貓送上了島。這些吞吃鳥蛋和幼雛，讓它們陷入滅頂之災(zāi)。無奈，野生動物保護組織將幸存者遷往沒有天敵的島嶼，不再于眾。我們今后也只能在圖片和郵票上看到這些美麗的鸚鵡了。比如斐濟的藍冠吸蜜鸚鵡。鸚鵡是人們喜歡飼養(yǎng)的寵物，其野生種群也因此而受到威脅，很多種類都成為了瀕危物種。 貴州安順馬戲團/羊駝隨著人類文明的足跡的延伸，工業(yè)化程度的發(fā)展，這些美麗的鳥也同樣面臨生存環(huán)境的惡化，種群銳減，一些種類已經(jīng)或接近滅絕。新西蘭的鸮鸚鵡，是一種夜行性的在地面上爬行的鸚鵡科鳥類。它們原來分布于新西蘭南部，司圖爾特和其它島嶼，由于棲息地的老鼠和鼬而瀕臨滅絕。以塔布堤島命名的塔布吸蜜鸚鵡。在非洲和亞洲種類要少得多，但在非洲卻有一些很有名的種類，如灰鸚鵡，情侶鸚鵡，牡丹鸚鵡。拉丁美洲的鸚鵡中的是各種大型的金剛鸚鵡。




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馬戲團/羊駝貴州安順是進行馬戲表演的團體組織。它起源于非常血腥殘酷的古羅馬角斗士斗獸場。當時有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂的說法。在英文里，馬戲團叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競技場?，F(xiàn)代的馬戲團也在圓形場地中演出，因此演變成“馬戲團”的意思。馬戲的主要內(nèi)容是動物表演，之所以被稱為“馬戲”，是因為早的表演的主角是馬，以后才陸續(xù)出現(xiàn)其它的動物演員。馬戲團[馬戲團傳統(tǒng)起源于約莫公元前年的古希臘，在早的奧林匹克競賽上，每個比賽項目間的娛性節(jié)目為：人們在競技場上發(fā)出嘶吼并單腳騎乘在匹沒有上馬鞍的馬上來娛樂觀眾。 它將近/英里長并設(shè)有個座位數(shù)，這個場地當初是為了兩輪戰(zhàn)車競技，馬術(shù)展覽，斗劍者與追獵野獸用，不管是人或是野獸，終都被迫相互決斗求生死。這是免入場費的，在休息時間，民眾可以到馬戲團的拱廊騎樓等地逛一逛，那里有賣餡餅，水果派，點心，酒類和其它生活日用品。這項傳統(tǒng)繼而由羅馬人慢慢整合建立起來。性格多變的羅馬人是一個不變的根源—關(guān)心著那些能夠確保羅馬的人們能免于饑餓與枯燥的君王們。個同時也是大型的馬戲表演場是Maximus馬戲表演場。




貴州安順馬戲團/羊駝這些活動通常需要強迫大象完成各種非自然的動作。近年來，野生大象的種群不斷下降，但絕大部分用于娛樂的大象卻來自于野外。被譽為“百獸”的獅子也是全球各地人類娛樂活動的主角，它們的身影常常見諸于展示觀賞，馬戲表演，籬內(nèi)狩獵，以及與人類近距離接觸，合影。亞洲象是野生動物展示和表演經(jīng)常使用的野生動物散步，等活動。生存在惡劣的環(huán)境之中，而且訓(xùn)練手段殘酷，強迫動物與天敵同臺演出，在無任何保障措施的情況下從事高危險性表演。 貴州安順馬戲團/羊駝野生動物通常天生就懼怕火焰，很多動物也不喜歡待在高處。四足著地動物的身體結(jié)構(gòu)決定了它們不能長時間站立，例如熊，但在動物表演當中，它們不得不在承受痛苦完成違背天性的動作。又如大象表演，它們經(jīng)常是在鐵鉤和棍棒的抽打下學(xué)習(xí)所需的表演動作和技巧，它們的后肢關(guān)節(jié)很難承受站立的體重，而不表演的時候。動物娛樂表演本質(zhì)動物表演不僅迫使動物在幼年時期過早與父母分離它們也得不到自由，它們的腿腳會被鐵鏈拴住，行動受到限制。


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