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漢族特色建筑文化之一。是封建社會為表彰功勛、湖北附近科第、湖北附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來標明地名的。又名牌樓,為門洞式紀念性建筑物,宣揚封建禮教,標榜功德。牌坊也是湖北祠堂琉璃瓦的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績,兼有祭祖的功能。 一、湖北附近牌坊由來 湖北牌坊是由欞星門衍變而來的,開始用于祭天、湖北當?shù)仂肟?。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來尊重孔子,后來又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、湖北當?shù)厮?,至明、湖北當?shù)厍宓欠逶鞓O,并從實用衍化為一種紀念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標榜榮耀,不僅置于郊壇、湖北當?shù)乜讖R,以及用于宮殿、湖北當?shù)貜R宇、湖北當?shù)亓昴埂⒑碑數(shù)仂籼?、湖北當?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點、湖北當?shù)亟徊婵?、湖北當?shù)貥蛄旱忍?,景觀性也很強,起到點題、湖北當?shù)乜蚓啊⒑碑數(shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說法是,就結構而言,牌坊的原始雛形名為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構成的簡單原始的門。關于“衡門”,我們目前所看到的早記載是《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲?!薄对娊?jīng)》編成于春秋時代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據(jù)此推斷,“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門”后來被運用到城市中各個居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國至唐代,我國城市居民區(qū)都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設有門,稱為坊門。起先,這種坊門就像“衡門”那樣,由兩根立柱架一根橫木構成的,只是柱側安裝了可開合的門扇。 牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為湖北牌樓仿古瓦。其實牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒有"樓"的構造,即沒有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛 。但是由于它們都是我國古代用于表彰、湖北當?shù)丶o念、湖北當?shù)匮b飾、湖北當?shù)貥俗R和導向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、湖北當?shù)厮掠^、湖北當?shù)亓昴?、湖北當?shù)仂籼?、湖北當?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?,再加上長期以來老百姓對"坊"、湖北當?shù)?樓"的概念不清,所以到 兩者成為一個互通的稱謂了。



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? 湖北琉璃瓦是采用優(yōu)質礦石原料,經(jīng)過篩選粉碎,高壓成型,高溫燒制而成。具有強度高、湖北平整度好,吸水率低、湖北抗折、湖北抗凍、湖北耐酸、湖北耐堿、湖北、湖北等顯著優(yōu)點。廣泛適用于廠房,住宅、湖北賓館、湖北別墅等工業(yè)和民用建筑,并以其造型多樣,釉色質樸、湖北多彩,環(huán)保、湖北耐用,深得建筑大師們的推崇。西式琉璃瓦相對于傳統(tǒng)琉璃瓦來說,既有以下特點: 防水性:由于湖北西式琉璃瓦表面涂有光亮的釉層,使之不滲水,不積水。 強度高:西式琉璃瓦是在高溫下燒制的,達到標準,能承受超過人體的體重,并能長時間經(jīng)得起風吹日曬。 ?對各種氣候的適應性:由于西式琉璃瓦獨特的低吸水率的特性,使之不僅可以在南部地區(qū)使用,同時也適用于我國北方寒冷的氣候,并且長時間的陽光照射下保持顏色不變。 ?適應寧靜:由于西式琉璃瓦獨特的工藝設計,使之具有良好的適應與降低噪音的性質,并且不長苔蘚,無需人工護理。 ?豐富的異性配件:為了使屋頂結構完整美觀,西式琉璃瓦帶有14種不用的主瓦配件,使建筑更具藝術氣息。 ?顏色選擇:西式湖北琉璃瓦的釉面顏色,經(jīng)過精心配制,可做出各種顏色。并且色澤鮮明,分有光,亞光,無光三種。



 國內有很多寺廟的建筑形式都與古代的湖北宮殿建筑琉璃瓦很相似,在建筑的過程中都融入了很多宮殿建筑方面的美學思路,在兩種建筑的風格上都有多很多共同的特點,尤其是在屋面的形狀和鋪設時選用的瓦型上,都是一樣的,屋頂?shù)那€型設計和飛檐處微微翹起的,向上向外的形狀,都體現(xiàn)了建筑的張力。主次分明的臺基升降有質,加上兩邊對稱的布局,使得整個建筑群看起來特別的莊嚴,宏大,在參觀瀏覽的過程中,很容易給人以很強的節(jié)奏感和流線型美。   基座是用在天王殿的一種底座,分為普通和高級兩種,分別被使用在天王殿和湖北大雄寶殿仿古瓦的基礎底座建設中。兩種基座的使用,顯示了仿古建筑寺廟的等級。高級基座又叫須彌座,在佛教中這是至高無上的地位,相當于湖北皇宮建筑瓦片的等級。   開間,是古建筑群中的一個計量單位,是指建筑的寬度,通常都是以單數(shù)形式來出現(xiàn)的,比如:三開間,五開間,開間數(shù)越大,表示建筑群的規(guī)模和等級也是越高的。比如:大雄寶殿所用的就是九五開間,而九五是帝王的象征。其他的大殿在建設的過程中,都要小于這個規(guī)模,大多數(shù)一般都是采用三開間為宜。間的縱深為建筑的進深,開間和縱深(也就是我們說的長和寬)都是以一定的比例來出現(xiàn)的,這樣建造出來的大殿給人以統(tǒng)一,規(guī)整和諧的感覺。   屋頂,這個不難理解,就是建筑的頂部封頂?shù)牡胤?,一般都是以人字形來呈現(xiàn)的,是采用木質結構,想打造出雛形,然后在鋪設寺廟建設用的湖北筒瓦,看著外形很大,很有氣勢。寺廟的屋頂造型還有其他的類型,比如:底殿頂、湖北本地歇山頂、湖北本地懸山頂、湖北本地硬山頂、湖北本地攢尖頂?shù)?。廡殿、湖北本地歇山屋頂又有單據(jù)和重檐兩種。




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