實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進行有機、美學地融合，城市視覺形象及文化內(nèi)涵?！耙粋€區(qū)域內(nèi)的山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品應該是風格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨立、零散的個體，但目前定海城區(qū)的山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品風格不夠統(tǒng)一?！鄙綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品改造工作從無到有，再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程，部分區(qū)域缺少山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品，也有一些山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在，沒有特色和意義，缺少文化意蘊，讓人過目即忘。 “我們計劃將更多山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面，發(fā)揮山東萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)厣綎|萊蕪當?shù)鼐坝^小品的連片效應，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)?！崩缒壳巴七M的“海之歌”景觀工程，其原先的設計風格非常西式。

山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品扮演的角色不僅僅是用來點綴城市景觀，還能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，對市民文明素養(yǎng)的起到潛移默化的作用，對豐富城市內(nèi)涵具有重要意義。 我區(qū)相關部門在打造山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品時還逐步將其融入標識標牌、停車場建設及道路設施改造等，為城市設施帶來“高顏值”的同時，山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品的實用功能。 實用性和觀賞性兼具已成未來山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品的發(fā)展趨勢。 作為城市山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品的亮點，山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品承載著城市的文化底蘊，折射出城市的“性格”，彰顯城市的魅力，代表著一座城市文明建設 的進程。在我區(qū)，山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品建設仍處于較為初級的階段，其發(fā)展過程也存在許多不容忽視的梗阻。此外，縱觀其他山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品，還缺少連點成線、連線成面的影響力，沒有較為統(tǒng)一的風格，難以讓人從中感受城市的獨特文化。此外，山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品的不斷涌現(xiàn)也暴露出了一些發(fā)展初級階段的問題。

山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品設計是景觀設計的重要組成部分.什么是山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品呢？大多數(shù)人認為，無非就是放在室外環(huán)境中的藝術品，但是，藝術品的范疇很廣，包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術品置于外部環(huán)境中，那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個人情感的藝術創(chuàng)作品將不復存在。山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流，將整體環(huán)境與山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品融為一體，使空間獲得藝術化的形式美感，為城市景觀設計提供了豐富的層次感。山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品一般在景觀設計起到畫龍點睛的作業(yè)。體量一般較小，色彩單純明快，對整體空間起到點綴的作用。山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品既具有實用的功能又有精神功能。我國的山東萊蕪當?shù)鼐坝^小品包括以下幾類：建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等；生活設施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等；道路標志小品類——路燈、防護欄、路標、廣告牌等；裝飾藝術類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。