山東日照當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，是村莊文化差異化的標(biāo)志。為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入了新的內(nèi)涵，增添了一道道靚麗的風(fēng)景。近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村旅游熱度的增加，各式各樣的美麗山東日照當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌也越來(lái)越多。山東日照美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)作為美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃、建設(shè)中的一部分，山東日照標(biāo)識(shí)牌怎么做好看？ 首先我們了解鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)系統(tǒng)由六大類(lèi)型構(gòu)成：山東日照鄉(xiāng)村景點(diǎn)介紹標(biāo)志、山東日照農(nóng)業(yè)景觀介紹標(biāo)志、山東日照文化遺產(chǎn)介紹標(biāo)志、山東日照服務(wù)設(shè)施解說(shuō)牌、山東日照鄉(xiāng)村導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌以及山東日照鄉(xiāng)村宣傳欄。 在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，我們需要將村民精神信仰、生活傳統(tǒng)和審美趣味放進(jìn)美麗山東日照當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌這一物質(zhì)載體建設(shè)中，在鮮明的地域文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等因素的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)揮創(chuàng)造和想象力，進(jìn)行鄉(xiāng)土文化創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“1＋1＞2”的效果。如今在很多美麗村莊的進(jìn)出口，帶著濃郁鄉(xiāng)土田園文化氣息的村標(biāo)，就像美麗鄉(xiāng)村無(wú)聲的文化金名片，視覺(jué)化的文化代表。

對(duì)鄉(xiāng)村視覺(jué)環(huán)境及內(nèi)部人文環(huán)境進(jìn)行了解，山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)中才能對(duì)村牌的要素進(jìn)行充分掌握。村牌村標(biāo)設(shè)計(jì)可以從不同的角度和方向進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)工作。 譬如山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌安裝鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的視覺(jué)環(huán)境特征元素是一個(gè)設(shè)計(jì)方向，而鄉(xiāng)村人文歷史內(nèi)涵特征元素也是一個(gè)方向。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)師對(duì)山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌特征元素的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要素融入設(shè)計(jì)中。 山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)方案必須達(dá)到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合，當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)避免流于俗套或大眾化。在山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌村標(biāo)設(shè)計(jì)初稿完成后，不同的山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌所反映的側(cè)重或表象會(huì)有區(qū)別，所以要對(duì)山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)初稿進(jìn)行分析和討論，經(jīng)過(guò)討論分析，對(duì)山東日照當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌進(jìn)行進(jìn)一步的修正。