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湖北十堰法桐苗圃作為湖北十堰法桐苗木種子發(fā)芽、幼苗生長的天然環(huán)境,其位置、規(guī)模的科學性對于提高湖北十堰法桐苗木種子出芽率、保障湖北十堰法桐苗木茁壯生長、縮短出圃時間具有十分重要的作用。優(yōu)質(zhì)湖北十堰法桐苗圃一般具備以下幾方面的特性:(1)具備交通便利、運輸方便、光照充裕、降雨充足、灌溉與排水方便、地勢平坦、土質(zhì)肥沃等基本特性,為湖北十堰法桐苗木的定植、管理撫育以及銷售提供優(yōu)渥的條件;(2)要依據(jù)本地區(qū)林業(yè)產(chǎn)業(yè)以及林業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀以及未來規(guī)劃,合理選擇湖北十堰法桐苗圃的位置以及面積;(3)湖北十堰法桐苗圃的土壤應(yīng)具備黏度較低、透氣性良好、pH值中型或者稍偏酸性的等基本特征,從而為湖北十堰法桐苗木種子的萌發(fā)、出土以及根系的生長創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)環(huán)境。(4)為加強林木的保暖,加速林木的生長,降低洪澇、冰雹、颶風等氣象災害以及有害生物(靶標昆蟲、病原微生物以及倉鼠等動物)對于林木幼苗的破壞,可以結(jié)合法進行簡易拱棚的搭建。
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正宗梧桐樹也叫鳳凰樹,取家有梧桐樹,引來金鳳凰之意,寄托著人們的美好愿望。?由于梧桐高大挺拔,為樹木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起。鳳凰是鳥中,而鳳凰樂于棲在梧桐之上,可見梧桐是多么地高貴了。比如在我國的詩經(jīng)里,就有關(guān)于梧桐的記載。在詩經(jīng),大雅的卷阿里,有一首詩寫道:《鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽。奉奉(奉有草字頭)萋萋,雍雍喈喈。》這詩說的是梧桐生長的茂盛,引得鳳凰啼鳴。奉奉(奉有草字頭,音beng)萋萋,是梧桐的豐茂;雍雍喈喈,是鳳鳴之聲。在莊子的秋水篇里,也說到梧桐。在說到莊子見惠子時說:南方有鳥,其名為宛(右鳥旁)雛,子知之乎?夫宛(右鳥旁)雛,發(fā)于南海而飛于北海,非梧桐不止,…在這篇文章里,也把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,這里的宛(右鳥旁)雛就是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海,只有梧桐才落下??梢娢嗤┑母哔F。在三國演義第三十七回里,有這樣的描述:鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依由于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起,所以人們常說:栽下梧桐樹,自有鳳凰來。因此在以前的殷實之家,常在院子里栽種梧桐,不但因為梧桐有氣勢,而且梧桐是祥瑞的象征。當然,這里鳳凰樹的傳說僅指的是梧桐樹,和法國梧桐沒有關(guān)系,實際梧桐和法國梧桐是兩種完全不同的植物,除了名字兩者之間沒有任何聯(lián)系,而相近的名字也是因為人云亦云的訛傳才形成的。 法國梧桐、懸鈴木的花語:才華橫溢
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