內(nèi)蒙古通遼橋梁護(hù)欄裝飾，在我國(guó)總的來(lái)說(shuō)不算很發(fā)達(dá)，主要體現(xiàn)在景觀橋梁中，其部位大致在人們易于駐足觀瞻的地方，往往還與民間風(fēng)情、神話(huà)傳說(shuō)有密切的聯(lián)系。如治水的蛟龍，分水的犀，降伏水怪的神獸等，從而形成我國(guó)橋梁藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。 　　此外，我國(guó)許多內(nèi)蒙古通遼橋梁護(hù)欄，往往在橋上或橋頭上構(gòu)建有許多附屬建筑物。橋上構(gòu)筑物，起自木橋的防腐和壓基作用，后成為橋與建筑的結(jié)合物。橋頭構(gòu)筑建筑物，是作為橋梁出入口的標(biāo)志，并兼有襯托、拱衛(wèi)和裝飾橋梁的作用。 　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，城市的發(fā)展，一座座現(xiàn)代內(nèi)蒙古通遼橋梁護(hù)欄飛跨于一條條河流之上，是溝通大江南北，黃河內(nèi)外的樞紐。加上人們審美觀點(diǎn)的不斷延伸，現(xiàn)在人們對(duì)橋梁裝飾越來(lái)越重視，不僅滿(mǎn)足與橋梁的通行作用，更加注重于橋與山、水、城市、人的和諧。現(xiàn)代橋梁裝飾集燈光裝飾、橋梁側(cè)面裝飾、內(nèi)蒙古通遼橋梁護(hù)欄裝飾、橋頭堡裝飾等等，讓橋梁更加融入城市人文之中，給橋梁插上美麗的翅膀讓橋梁飛翔于城市與山河之上。