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確立城市甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌創(chuàng)作的公共意識(shí)，并不是要求甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖叮且蟾拭C武威精神堡壘導(dǎo)視牌藝術(shù)家的城市甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。綜而觀之，中國(guó)的城市甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌存在的問(wèn)題不僅僅是城市規(guī)劃與甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)的問(wèn)題，它還有諸多甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌維護(hù)等方面的問(wèn)題。城市甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的城市甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無(wú)生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。



任何標(biāo)識(shí)標(biāo)牌都不可能脫離于周邊環(huán)境而突兀存在，只有與環(huán)境融為一體、相映成趣才算得上成功，對(duì)于甘肅武威精神堡壘這樣一個(gè)“龐然大物”更是如此，這一甘肅武威精神堡壘設(shè)計(jì)理念可以使得甘肅武威精神堡壘標(biāo)識(shí)牌更好地與具體環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成特色的景觀效果；從地方文化特色中提取元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)可以從地方的特色文化中汲取一些啟發(fā)和靈感，地方特色文化可以為甘肅武威精神堡壘設(shè)計(jì)錦上添花，使其富有新意，使其獨(dú)樹一幟，標(biāo)新豎異，不落窠臼。所以我們可以對(duì)地方特色文化“去其糟粕，取其精華”， 對(duì)其精粹進(jìn)行整合和提煉，以應(yīng)用到甘肅武威精神堡壘設(shè)計(jì)當(dāng)中去。




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甘肅武威精神堡壘導(dǎo)視牌在地產(chǎn)行業(yè)中使用較少，多使用于生態(tài)公園、野生動(dòng)物園以及旅游景區(qū)。常給人一種古老、親近自然的感覺，比較常見材料有黑胡桃、波蘿格、黃花梨木等。石材的運(yùn)用歷史時(shí)間比較悠久，石材的優(yōu)點(diǎn)是不容易受大自然標(biāo)準(zhǔn)的損傷，使用期長(zhǎng)；同時(shí)石材的肌理構(gòu)成十分好，文化藝術(shù)味兒深厚，設(shè)計(jì)風(fēng)格與眾不同，是其它材料不能替代的。金屬材料種類眾多，表現(xiàn)手法眾多，營(yíng)造的效果也很獨(dú)特，在精神堡壘的應(yīng)用十分廣泛，有鋁合金、不銹鋼板、冷板、鈦金板、銅板等。合成材料的獨(dú)特之處在于個(gè)性化新奇、時(shí)尚潮流感重、工程施工構(gòu)造簡(jiǎn)易、材料成本費(fèi)都不高。常見的有壓克力板、鋁朔板、PVC板、耐力板、玻璃鋼、弗龍板等。




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