青海玉樹(shù)同城分類垃圾房應(yīng)該是城鄉(xiāng)文化的歷史變遷和文化淵源的文化見(jiàn)證，同時(shí)也是融入了新時(shí)城鄉(xiāng)文化對(duì)審美和文化的追求的載體。青海玉樹(shù)同城分類垃圾房向人們昭示今天青海玉樹(shù)同城分類垃圾房的精神狀態(tài)：在城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)美、青海玉樹(shù)附近環(huán)境美、青海玉樹(shù)附近生態(tài)美、青海玉樹(shù)附近精神美的背景下，展示出更多朝氣與活力、青海玉樹(shù)附近團(tuán)結(jié)向上、青海玉樹(shù)附近自信快樂(lè)的狀態(tài)。 分類垃圾房更應(yīng)該是青海玉樹(shù)同城分類垃圾房記憶符號(hào)與青海玉樹(shù)同城分類垃圾房環(huán)境的有機(jī)體現(xiàn)，努力營(yíng)造鄉(xiāng)城鄉(xiāng)文化情鄉(xiāng)韻氛圍。在青海玉樹(shù)同城分類垃圾房建設(shè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)、青海玉樹(shù)附近村、青海玉樹(shù)附近鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、青海玉樹(shù)附近調(diào)研，然后分析、青海玉樹(shù)附近提煉出城鄉(xiāng)文化環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對(duì)青海玉樹(shù)同城分類垃圾房的外部形態(tài)、青海玉樹(shù)附近結(jié)構(gòu)類型、青海玉樹(shù)附近主題色彩等進(jìn)行，甚至可以列出青海玉樹(shù)同城分類垃圾房及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出青海玉樹(shù)同城分類垃圾房分類垃圾房設(shè)計(jì)的方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是把青海玉樹(shù)同城分類垃圾房設(shè)計(jì)工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。

青海玉樹(shù)同城分類垃圾房更應(yīng)該是青海玉樹(shù)同城分類垃圾房記憶符號(hào)與青海玉樹(shù)同城分類垃圾房環(huán)境的有機(jī)體現(xiàn)，努力營(yíng)造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在青海玉樹(shù)同城分類垃圾房建設(shè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)、青海玉樹(shù)本地村、青海玉樹(shù)本地鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、青海玉樹(shù)本地調(diào)研，然后分析、青海玉樹(shù)本地提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對(duì)青海玉樹(shù)同城分類垃圾房青海玉樹(shù)同城分類垃圾房的外部形態(tài)、青海玉樹(shù)本地結(jié)構(gòu)類型、青海玉樹(shù)本地主題色彩等進(jìn)行，甚至可以列出青海玉樹(shù)同城 分類垃圾房及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出分類垃圾房設(shè)計(jì)的方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是把青海玉樹(shù)同城分類垃圾房設(shè)計(jì)工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。 青海玉樹(shù)同城分類垃圾房要注重融入文化元素 ，以藍(lán)天做幕，綠野為席，田園美景、青海玉樹(shù)本地文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的青海玉樹(shù)同城分類垃圾房文化新標(biāo)識(shí)，不是簡(jiǎn)單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見(jiàn)不忘，更是讓人日久生情。