內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品是指：假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品無論是依附于景物或者是相對獨立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運用內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達到提高整體環(huán)境與內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價御梁知值的目的。 內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義，內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品首先要是景觀，既是景觀，就必須美。 內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實用功能，又具有精神功能，包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等，生活設(shè)施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等，道路設(shè)施小品車站牌、街燈、防護欄、道路標(biāo)志等。

內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的，具有很強的靈活性，可謂法無定法。所以在創(chuàng)作內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品時，設(shè)計師們要做的就是“景到隨機，不拘一格”，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無窮樂趣。 內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性，以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時，內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也要營造氛圍、制造樂趣，可謂一舉多得！ 對內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機理、色彩圖樣等特點進行個性化設(shè)計，這樣內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同，又能對環(huán)境進行裝飾點綴，使庭院的意境更加生動，更富有情趣，那么這些內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品就物有所值了。 城市內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過程中所遵循的設(shè)計原則，主要體現(xiàn)為功能滿足、個性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。 內(nèi)蒙古呼和浩特當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。

內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品是景觀中的點睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對空間起點綴作用。室外內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品很多時候特指公共藝術(shù)品。內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 什么是內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品呢?有人認(rèn)為，無非就是放置在室外環(huán)境中的藝術(shù)品。但 藝術(shù)品的范圍很廣，包括攝影、書法、繪畫、雕塑、工藝等等，一旦把藝術(shù)品界定在外部公共環(huán)境當(dāng)中，它的概念就不再那么簡單了，放在室外環(huán)境當(dāng)中的非常個人的、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素，這并不是純粹意義上的內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品。所以，從某種意義上來說，室外內(nèi)蒙古呼和浩特同城景觀小品就是我們所說的公共藝術(shù)品。