山東聊城當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡(jiǎn)單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品! 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村標(biāo)牌具有雙重屬性。一般的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)方案，要實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個(gè)基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個(gè)大的主題下，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對(duì)美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的導(dǎo)視指示功能需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于城市復(fù)雜環(huán)境。美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對(duì)環(huán)境優(yōu)化需求非常強(qiáng)。 伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌也愈來(lái)愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的制造是愈來(lái)愈關(guān)鍵。

山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號(hào)與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機(jī)體現(xiàn)，努力營(yíng)造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對(duì)山東聊城同城的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進(jìn)行，甚至可以列出山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)的方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是把山東聊城同城設(shè)計(jì)工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。 山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌要注重融入文化元素，以藍(lán)天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的山東聊城同城文化新標(biāo)識(shí)，不是簡(jiǎn)單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見(jiàn)不忘，更是讓人日久生情。

山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的種類也有很多，例如山東聊城同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌（現(xiàn)代化村牌）、導(dǎo)向性鄉(xiāng)村標(biāo)牌、禁止類鄉(xiāng)村標(biāo)牌、功能性鄉(xiāng)村標(biāo)牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標(biāo)欄等等，這些含義當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)風(fēng)格的藝術(shù)品，是裝點(diǎn)美麗鄉(xiāng)村牌的助力。 人們也開(kāi)始更加注重鄉(xiāng)村標(biāo)牌的重要性，作為一個(gè)具備引導(dǎo)、宣傳、傳遞、蘊(yùn)含文化多方面于一體的新時(shí)代設(shè)施，標(biāo)識(shí)牌在這個(gè)文明現(xiàn)代化社會(huì)中，已經(jīng)成了非常重要的一部分。 鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌不僅種類多，而且制作標(biāo)牌的材料的選擇范圍也很多，不僅可以使用常見(jiàn)的不銹鋼材質(zhì)的金屬類標(biāo)識(shí)牌，還有木制標(biāo)牌、，石材標(biāo)牌、合成材料電子標(biāo)牌等，不同材質(zhì)的標(biāo)識(shí)牌，相對(duì)來(lái)說(shuō)價(jià)位、質(zhì)感也自然會(huì)有所不同，需要根據(jù)具體情況，具體需求進(jìn)行實(shí)際化的設(shè)計(jì)制作。