「劇本殺+」的加號并不是簡單的加法，而是具有聯(lián)動共生的無限可能。一方面，文娛對劇本殺的聯(lián)動賦能，為劇本殺提供了更多的玩法。 汩羅屈子文化園，一場由芒果互娛、三湘印象、華錄百納、汩羅市文旅集團、予樂文化，聯(lián)合推出的國內(nèi)結(jié)合沉浸式劇本秀和國風音樂的活動：「九鼎天問·滄浪」兩天一夜沉浸式劇本秀，用非傳統(tǒng)的主題活動為傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)賦能。 游客身穿古裝，夢回戰(zhàn)國，以屈子門徒的身份重睹屈子投江壯舉，對話、選擇、解謎，互動即演繹，在盤活傳統(tǒng)文化資源的同時，催生出新時代的愛國情懷。這也是芒果TV在實景娛樂賽道上的新實踐，而文娛能給劇本殺帶來的遠不止于此。 近期愛奇藝推出的《的贏家》以連續(xù)的故事演繹劇本殺，并和地方文旅結(jié)合，加入城市地圖的探索、解密，其中包含劇本殺授權(quán)、實景演藝、VR等元素，力求結(jié)合中國特色場景與元素的解密形式，打造城市級別大型沉浸式實景推理。另一方面，劇本殺與更為廣闊的城市概念相結(jié)合，使得劇本殺與文旅之間能夠碰撞出更多的火花。 今年國慶期間，重慶推出了四條主題線路，分別是魔幻穿越、近代國風、宋朝、電影，串聯(lián)了洪崖洞、湖廣會館、武隆仙女山等十余個景區(qū)，每條線路時間為2天1夜或2天2夜，百位NPC分布在景區(qū)中，游客換裝取得劇本，對話、尋寶、破案，成為一個個「角色」游歷在這座立體的城市中。 下一步，劇本殺要做的就是消解傳統(tǒng)的城市概念，代之以城市為基礎，打造「劇本殺之國」。往小了看，劇本殺可以在城市內(nèi)部根據(jù)城市元素、文化、特色選定多個據(jù)點，打造城市限定劇本殺；往大了想，劇本殺亦可以串聯(lián)城市與城市，發(fā)動更多地域元素，在「全國地圖」上，下一盤大棋。同時，劇本殺的入戲也極大的帶動和延長了玩家的消費鏈條。 劇本殺在景區(qū)的落地是一個宏觀的、整體的、持久的布局，而想讓景區(qū)的旅游體驗由傳統(tǒng)觀光式旅游向體驗式旅游轉(zhuǎn)變，也需要統(tǒng)籌更多的沉浸元素。劇本殺復盤答案 如在劇本殺情節(jié)中，植入葡萄酒品鑒，融入溫泉等消費場景的體驗，加入拍照打卡購物的空間，并在其中暗藏情節(jié)線索，在擴展消費空間的同時，滿足了玩家的多元體驗。 對于地方文旅操盤者而言，劇本殺和線下文旅的合作，突破點在于文旅量級。在實景劇本殺之外，將吃、住、行、游、購、娛、康等更多旅游業(yè)態(tài)囊括進劇本殺產(chǎn)品內(nèi)，讓游客以角色的身份，玩在景區(qū)、住在景區(qū)、樂在景區(qū)，帶動景區(qū)的二次消費。 吟光，中國作協(xié)會員，香港作家聯(lián)會推廣主任，蓬萊科幻學院院長，世界華人科幻協(xié)會常務理事駐粵港澳大灣區(qū)聯(lián)絡處秘書長。 出版長篇歷史小說《上山》、幻想音樂小說《天海小卷》及同名劇本殺。劇本殺是當下風靡的社交游戲，由真人進行角色扮演，通過人物劇本、主持人引導、虛擬場景等搭建身臨其境的沉浸式體驗。 其誕生于英國之初被稱為“謀殺之謎”，以一群人遭遇案件推理、找出兇手、還原真相為主，后來在中國演化出多種題材風格，比如硬核、情感、陣營、恐怖、歡樂等主題風格。劇本殺分“線下”及“線上”兩種，早在中國出現(xiàn)于2014年，2016年推理真人秀《明星大偵探》的熱播將其帶入主流大眾的視野。 線上劇本殺的風口早在2018年就已到來，隨著2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)對旅游行業(yè)的影響，消費者的娛樂社交需求大增，在不能遠游的背景之下，桌游發(fā)展迎來新機遇，整體行業(yè)呈線上向線下轉(zhuǎn)移的趨勢。央視財經(jīng)報道，2019年中國劇本殺行業(yè)規(guī)模是2018年的兩倍，總產(chǎn)值突破100億。歷經(jīng)“野蠻生長”的早期階段，如今劇本殺產(chǎn)業(yè)逐步走向標準化、規(guī)范化。在規(guī)模的同時，產(chǎn)業(yè)生態(tài)也逐步完善， 形成“劇本創(chuàng)作者——劇本發(fā)行商——劇本分發(fā)平臺——線上游戲APP/線下門店”的主軸。線下門店和發(fā)行工作室呈爆發(fā)式增長，全國的劇本殺門店由2018年的2400家發(fā)展到2020年超過3萬家，大部分集中在商圈、大學等人流密集處，線下體驗玩家人數(shù)超過3000萬，生產(chǎn)劇本內(nèi)容的發(fā)行工作室近1000家，每月產(chǎn)出200至300個原創(chuàng)劇本。 作為小說作者，我進入這一領域初由朋友，體驗到其半開放式的游戲機制，發(fā)現(xiàn)隨著劇情深入，決定故事走向的權(quán)力會通過每一步選擇逐步讓渡于玩家——這是否意味著從某種程度上，其介入邏輯發(fā)生革新性變化：受眾從接受故事的對象，變成了創(chuàng)造故事的主人？由此，人們擺脫現(xiàn)實身份的束縛，徜徉在各色異域的環(huán)境，能夠真正體驗“成為”角色，對所構(gòu)造的設定和情境更易深度共情。