實用性不強(qiáng)、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進(jìn)行有機(jī)、美學(xué)地融合，城市視覺形象及文化內(nèi)涵?！耙粋€區(qū)域內(nèi)的四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風(fēng)格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨立、零散的個體，但目前定海城區(qū)的四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品風(fēng)格不夠統(tǒng)一。”四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品改造工作從無到有，再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程，部分區(qū)域缺少四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品，也有一些四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在，沒有特色和意義，缺少文化意蘊，讓人過目即忘。 “我們計劃將更多四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面，發(fā)揮四川自貢當(dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)厮拇ㄗ载暜?dāng)?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng)，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)?！崩缒壳巴七M(jìn)的“海之歌”景觀工程，其原先的設(shè)計風(fēng)格非常西式。

四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識，也對景觀設(shè)計有了進(jìn)一步的提高。四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計中，沒有四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會顯得單調(diào)而空洞，因此四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面的作用不容小覷。 景觀虛實結(jié)合的手法運用在現(xiàn)代建筑中，依靠草本植物或各種自然四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品……在小小的方寸空間內(nèi)營造出豐富空間的層次感，令其變化無窮、耐人尋味，使人醉心于其中。 四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的重要一環(huán)，景觀有沒有活性、靈性，都在于它，它對空間景觀起到推波助瀾之效，小品具有實用 功能，又兼具精神功能。 一說到四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品，腦子里反映是不是就是綠意盎然的綠色植被，其實不然，像這樣的四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品創(chuàng)意制作會驚艷一座城。